...
Читать все комментарии (20)
Читать все комментарии (20)
offline
693
20
0
0
Читать все комментарии (20)
offline
655
15
0
0
...
Вдруг кто бил в бубен по моей просьбе, вам спасибо
Продолжаю экспериментировать с рыбным пирогом, очень он замечательный получается. Точнее, с начинками. Первый вариант, его я выставляла в блоге, был семга + фета + зеленый лук. Второй сделала сом + зеленый лук, получилось еще вкусней. Сегодня запекла в фольге пангасиуса, вот он с лучком в начинку и пойдет.
Абсолютно удачный рецепт, действительно с любой рыбкой можно делать, тесто и заливка со всеми сочетаются, вкус получается разный, но непременно удачный.
Читать все комментарии (15)
offline
896
11
0
0
От нашего стола
метки: натюрморт
От нашего стола вашему ... & ваше здоровье в новом году! 
Читать все комментарии (11)
offline
997
31
0
0
P.S.
метки: мнение
Даже не знаю, в связи с каким-то отрицательным отношением некоторых форумчан к голосованию в номинациях года, не хотелось писать этот пост.Однако всё же решил написать, хотя бы только затем, чтобы искренне поблагодарить всех, кто заглядывает в мой блог и оставляет свои комментарии.
Именно благодаря всем вам, мой ник появился в списке кандидатов аж в двух номинациях.
Именно благодаря вашим голосам получил две электронно-пиксельные золотые звездульки в номинациях "Виртуальная реальность" и "Остановись мгновенье".
Всязи с предвзятым отношением форумчан, радости от этих наград совсем нет, такое ощущение, что я их украл у кого-то + какой-то горьковатый осадок в дУше.
Такое ощущение, что голосование в номинациях становится позорным и постыдным действом.
Добрую половину форумчан, которые голосовали за меня, я даже не знаю лично, хотя ники мелькали на форуме.
Никогда не ставил себе целью "выплыть" наверх и уж тем более какой-то пиар, ибо больше люблю покой и тишину, а не тусню.
Всё что здесь пишется и выставляется в виде личных фотографий, всё делается только по настроению и при наличии свободного времени.
Иногда просто хочется поделиться радостью и послать капельку позитива в наше сумбурное и стремительное время.
Даже специально для фотоконкурсов не снимается, а отбирается из случайных снимков, которые подходят по условиям.
Я вообще не понимаю, как можно что-то фотать на заказ, это же не фотоателье.
Это не плач в жилетку, с целью выпросить утешение, просто написал то, что чувствую и прошу простить меня, если что не так.
С уважением ваш покорный слуга - дедушка Валерыч
Читать все комментарии (31)
offline
702
0
0
0
...
метки: за окном
Доброго утра)Активного и радостного нам дня. Может, у кого-то есть шаманский бубен, или что-то в этом роде, очень уж снега хочется. Плюс пять, квашня, но яндекс внушает надежды.
Вспомни о нас, зима!
Адрес записи
offline
1079
6
0
0
Окно Овертона
метки: на память
Наверняка многие уже читали про Окно Овертона.Последние несколько дней эта тема популярна в сети.
Вот и я решил скопировать к себе, на память. )
За последние пару дней, уже несколько раз наблюдал по телеку, работу этой технологии. Как под копирку, так просто, что даже немного пугает...
Люди говорят и поступают даже не задумываясь о происходящем.
Кто не в курсе, обязательно к прочтению!
Американский социолог Джозеф Овертон, описал технологию изменение отношения общества, к некогда принципиальным для этого общества вопросам.
Она работает безотказно.
***
Джозеф П. Овертон (1960-2003), старший вице-президент центра общественной политики Mackinac Center. Погиб в авиакатастрофе. Сформулировал модель изменения представления проблемы в общественном мнении, посмертно названную Окном Овертона.
***
Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены.
Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.
Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия.
Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое.
Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример?
Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немыслимое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей.
ТЕХНОЛОГИЯ
Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею.
Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату.
КАК ЭТО СМЕЛО!
Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.
«У нас ведь есть свобода слова!»
«Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?»
Учёным вообще положено говорить обо всём подряд — для учёных нет запретных тем, им положено всё изучать. А раз такое дело, соберём этнологический симпозиум по теме «Экзотические обряды племён Полинезии». Обсудим на нём историю предмета, введём её в научный оборот и получим факт авторитетного высказывания о каннибализме.
Видите, о людоедстве, оказывается, можно предметно поговорить и как бы остаться в пределах научной респектабельности.
Окно Овертона уже двинулось. То есть уже обозначен пересмотр позиций. Тем самым обеспечен переход от непримиримо отрицательного отношения общества к отношению более позитивному.
Одновременно с околонаучной дискуссией непременно должно появиться какое-нибудь «Общество радикальных каннибалов». И пусть оно будет представлено лишь в интернете — радикальных каннибалов непременно заметят и процитируют во всех нужных СМИ.
Во-первых, это ещё один факт высказывания. А во-вторых, эпатирующие отморозки такого специального генезиса нужны для создания образа радикального пугала. Это будут «плохие каннибалы» в противовес другому пугалу — «фашистам, призывающим сжигать на кострах не таких, как они». Но о пугалах чуть ниже. Для начала достаточно публиковать рассказы о том, что думают про поедание человечины британские учёные и какие-нибудь радикальные отморозки иной природы.
Результат первого движения Окна Овертона: неприемлемая тема введена в оборот, табу десакрализовано, произошло разрушение однозначности проблемы — созданы «градации серого».
ПОЧЕМУ БЫ И НЕТ?
Следующим шагом Окно движется дальше и переводит тему каннибализма из радикальной области в область возможного.
На этой стадии продолжаем цитировать «учёных». Ведь нельзя же отворачиваться от знания? Про каннибализм. Любой, кто откажется это обсуждать, должен быть заклеймён как ханжа и лицемер.
Осуждая ханжество, обязательно нужно придумать каннибализму элегантное название. Чтобы не смели всякие фашисты навешивать на инакомыслящих ярлыки со словом на букву «Ка».
Внимание! Создание эвфемизма — это очень важный момент. Для легализации немыслимой идеи необходимо подменить её подлинное название.
Нет больше каннибализма.
Теперь это называется, например, антропофагия. Но и этот термин совсем скоро заменят ещё раз, признав и это определение оскорбительным.
Цель выдумывания новых названий — увести суть проблемы от её обозначения, оторвать форму слова от его содержания, лишить своих идеологических противников языка. Каннибализм превращается в антропофагию, а затем в антропофилию, подобно тому, как преступник меняет фамилии и паспорта.
Параллельно с игрой в имена происходит создание опорного прецедента — исторического, мифологического, актуального или просто выдуманного, но главное — легитимированного. Он будет найден или придуман как «доказательство» того, что антропофилия может быть в принципе узаконена.
«Помните легенду о самоотверженной матери, напоившей своей кровью умирающих от жажды детей?»
«А истории античных богов, поедавших вообще всех подряд — у римлян это было в порядке вещей!»
«Ну, а у более близких нам христиан, тем более, с антропофилией всё в полном порядке! Они до сих пор ритуально пьют кровь и едят плоть своего бога. Вы же не обвиняете в чём-то христианскую церковь? Да кто вы такие, чёрт вас побери?»
Главная задача вакханалии этого этапа — хотя бы частично вывести поедание людей из-под уголовного преследования. Хоть раз, хоть в какой-то исторический момент.
ТАК И НАДО
После того как предоставлен легитимирующий прецедент, появляется возможность двигать Окно Овертона с территории возможного в область рационального.
Это третий этап. На нём завершается дробление единой проблемы.
«Желание есть людей генетически заложено, это в природе человека»
«Иногда съесть человека необходимо, существуют непреодолимые обстоятельства»
«Есть люди, желающие чтобы их съели»
«Антропофилов спровоцировали!»
«Запретный плод всегда сладок»
«Свободный человек имеет право решать что ему есть»
«Не скрывайте информацию и пусть каждый поймёт, кто он — антропофил или антропофоб»
«А есть ли в антропофилии вред? Неизбежность его не доказана».
В общественном сознании искусственно создаётся «поле боя» за проблему. На крайних флангах размещают пугала — специальным образом появившихся радикальных сторонников и радикальных противников людоедства.
Реальных противников — то есть нормальных людей, не желающих оставаться безразличными к проблеме растабиурования людоедства — стараются упаковать вместе с пугалами и записать в радикальные ненавистники. Роль этих пугал — активно создавать образ сумасшедших психопатов — агрессивные, фашиствующие ненавистники антропофилии, призывающие жечь заживо людоедов, жидов, коммунистов и негров. Присутствие в СМИ обеспечивают всем перечисленным, кроме реальных противников легализации.
При таком раскладе сами т.н. антропофилы остаются как бы посередине между пугалами, на «территории разума», откуда со всем пафосом «здравомыслия и человечности» осуждают «фашистов всех мастей».
«Учёные» и журналисты на этом этапе доказывают, что человечество на протяжении всей своей истории время от времени поедало друг друга, и это нормально. Теперь тему антропофилии можно переводить из области рационального, в категорию популярного. Окно Овертона движется дальше.
В ХОРОШЕМ СМЫСЛЕ
Для популяризации темы каннибализма необходимо поддержать её поп-контентом, сопрягая с историческими и мифологическими личностями, а по возможности и с современными медиаперсонами.
Антропофилия массово проникает в новости и ток-шоу. Людей едят в кино широкого проката, в текстах песен и видеоклипах.
Один из приёмов популяризации называется «Оглянитесь по сторонам!»
«Разве вы не знали, что один известный композитор — того?.. антропофил.»
«А один всем известный польский сценарист — всю жизнь был антропофилом, его даже преследовали.»
«А сколько их по психушкам сидело! Сколько миллионов выслали, лишили гражданства!.. Кстати, как вам новый клип Леди Гаги «Eat me, baby»?
На этом этапе разрабатываемую тему выводят в ТОП и она начинает автономно самовоспроизводиться в массмедиа, шоубизнесе и политике.
Другой эффективный приём: суть проблемы активно забалтывают на уровне операторов информации (журналистов, ведущих телепередач, общественников и тд), отсекая от дискуссии специалистов.
Затем, в момент, когда уже всем стало скучно и обсуждение проблемы зашло в тупик, приходит специальным образом подобранный профессионал и говорит: «Господа, на самом деле всё совсем не так. И дело не в том, а вот в этом. И делать надо то-то и то-то» — и даёт тем временем весьма определённое направление, тенденциозность которого задана движением «Окна».
Для оправдания сторонников легализации используют очеловечивание преступников посредством создания им положительного образа через не сопряжённые с преступлением характеристики.
«Это же творческие люди. Ну, съел жену и что?»
«Они искренне любят своих жертв. Ест, значит любит!»
«У антропофилов повышенный IQ и в остальном они придерживаются строгой морали»
«Антропофилы сами жертвы, их жизнь заставила»
«Их так воспитали» и т.д.
Такого рода выкрутасы — соль популярных ток-шоу.
«Мы расскажем вам трагическую историю любви! Он хотел её съесть! А она лишь хотела быть съеденной! Кто мы, чтобы судить их? Быть может, это — любовь? Кто вы такие, чтобы вставать у любви на пути?!»
МЫ ЗДЕСЬ ВЛАСТЬ
К пятому этапу движения Окна Овертона переходят, когда тема разогрета до возможности перевести её из категории популярного в сферу актуальной политики.
Начинается подготовка законодательной базы. Лоббистские группировки во власти консолидируются и выходят из тени. Публикуются социологические опросы, якобы подтверждающие высокий процент сторонников легализации каннибализма. Политики начинают катать пробные шары публичных высказываний на тему законодательного закрепления этой темы. В общественное сознание вводят новую догму — «запрещение поедания людей запрещено».
Это фирменное блюдо либерализма — толерантность как запрет на табу, запрет на исправление и предупреждение губительных для общества отклонений.
Во время последнего этапа движения Окна из категории «популярное» в «актуальную политику» общество уже сломлено. Самая живая его часть ещё как-то будет сопротивляться законодательному закреплению не так давно ещё немыслимых вещей. Но в целом уже общество сломлено. Оно уже согласилось со своим поражением.
Приняты законы, изменены (разрушены) нормы человеческого существования, далее отголосками эта тема неизбежна докатится до школ и детских садов, а значит следующее поколение вырастет вообще без шанса на выживание.
Подсмотрено у zuhel
Читать все комментарии (6)
offline
818
6
0
0
...
метки: музыка-настроение
Объявление: опытный подопытный примет участие в магических изысканиях с целью получения удачной мутации. (или хоть человеческий облик верните, сволочи)(с) Читать все комментарии (6)
offline
683
8
0
0
...
метки: редко но метко
Пошла вчера Таня к подруге, так они две бутылки коньяка выпили. Муж привел Таню домой, и ничего не сказал, потому как редко такое бывает, а заменить женщине такие нечастые встречи с хорошими подружками не может ничего.А голова совсем не болит, даже странно. Нет интоксикации, скорее всего помогла пракшалана, которую перед голодом делала.
И надумала я сегодня с утра поменяться с дочкой комнатами. Посмотрела расчет по фен-шую летящих звезд на будущий год, а он с 30 на 31, надо делать перестановку, и самый правильный вариант вообще комнатами обменяться.
Вот что такое уважение, это когда сообщаешь такое мужу, а он говорит - надо, значит сделаем) С дочкой может все не так гладко пройти
И елку надо разбирать. Хоть бы она сыпаться начала, чтоб не так жалко было, так нет, стоит, пахнет, как вчера принесли.
Читать все комментарии (8)
offline
771
0
0
0
Урок физкультуры
метки: фото
На Кубе.Был бы у меня такой тренер, физкультура была бы моим любимым предметом.
Адрес записи
offline
695
4
0
0
...
метки: музыка-настроение
Генри Ли (перевод Tanya Grimm из St. Petersburg)Источник: http://www.amalgama-lab.com/songs/n/nick_c...l#ixzz2qZ0NY3DJ
Спускайся, спускайся, юный Генри Ли,
И проведи всю ночь со мной.
Во всем этом чертовом мире ты не найдешь девушки,
Которая может сравниться со мной.
А ветер выл, а ветер завывал
Ла ла ла ла ла
Ла ла ла ла ли
Пташка кружит над Генри Ли.
Я не могу и не спущусь
И не проведу всю ночь с тобой,
Потому что в счастливой зеленой стране у меня есть девушка,
Которую я люблю больше, чем тебя.
А ветер выл, а ветер завывал
Ла ла ла ла ла
Ла ла ла ла ли
Пташка кружит над Генри Ли.
Она склонилась над забором,
Словно для пары поцелуев,
И маленьким перочинным ножиком, что был у нее в руке,
Исполосовала его вдоль и поперек.
А ветер ревел, а ветер стонал
Ла ла ла ла ла
Ла ла ла ла ли
Пташка кружит над Генри Ли.
Давай же возьми его за руки белые, словно лилии,
Давай же возьми его за ноги
И брось его в глубокий-глубокий колодец,
Который глубже сотни футов.
А ветер выл, а ветер завывал
Ла ла ла ла ла
Ла ла ла ла ли
Пташка кружит над Генри Ли.
Лежи там, лежи там, юный Генри Ли,
Пока плоть не отпадет с твоих костей,
А твоя девушка в счастливой зеленой стране,
Пусть ждет тебя хоть целую вечность.
А ветер выл, а ветер стонал
Ла ла ла ла ла
Ла ла ла ла ли
Пташка кружит над Генри Ли.
Читать все комментарии (4)
offline
684
19
0
0
)))
Письмо счастья
"А также, чтобы приманить деньги отправьте это письмо своим друзьям и знакомым и деньги начнут притягиваться к Вам, ведь тем самым Вы покажите деньгам, как Вы их любите и как они Вам дороги!
Если Вы удалите эту страницу после прочтения, никому не отправив, то проведёте год в нищете!
Но, если Вы пошлёте это по крайней мере двум друзьям, то Вы будете иметь 3 года удачи и кучу денег!!!
Отправьте ссылку другу!
1 другу - и деньги начнут притягиваться через год;
3 друзьям - 6 месяцев;
5 друзьям - 3 месяца;
6 друзьям - 1 месяц;
8 друзьям - 1 неделя;
9 друзьям - 5 дней;
10 друзьям - 3 дня;
12 друзьям - 2 дня;
15 друзьям - 1 день;
20 друзьям - 3 часа. Обратно нельзя! "
Дело в том, что однажды я такое письмо проигнорировала, и год у меня был самый что ни на есть дерьмовейший. Так уж совпало, или не совпало, а я себе придумала.
Но не буду рисковать
Попрошу отнестись к моим суевериям с юмором
Читать все комментарии (19)
offline
768
5
0
0
...
Их мысли подсаживают не хуже наркотика, хочется кушать ложкой как полезную пищу. Дар слова - могучая сила.
Это все предисловие к многобуквию.
Мудрая Сойт:
Про любовь и блябовь.
Буквы в комменте.
Читать все комментарии (5)
offline
911
6
0
0
Об "общечеловеческих ценностях"
метки: христианство, истина
Никаких общечеловеческих ценностей не существует.Смиритесь.
Семья, жизнь, любовь, доброта... сами по себе - это просто слова.
Есть два абсолютно противоположных взгляда на вещи, и их не связывает ничего, кроме общих слов.
Есть люди, готовые пожертвовать своей семьей ради мира, а есть те, кто способен пожертвовать всем миром ради своей семьи.
И их никогда и ничто не примирит.
Общечеловеческие ценности - это сладкая сказка.
Просто мы - люди, мы социальные животные, поэтому все, что мы чувствуем - это нашу общность. В критические минуты мы чувствуем сострадание не потому, что разделяем какие-то общечеловеческие ценности, а потому что мы ощущаем себя единым человечеством.
Читать все комментарии (6)
offline
1257
14
0
0
Ушел с модерации Би-Форума
Читать все комментарии (14)
offline
848
2
0
0
Осталось третье...
Ну вот и второй косяк ДАМа отменяют...
Осталось за малым: переименовать полицию в милицию и будет полное признание дебильности принятых ранее решений!
Читать все комментарии (2)
offline
576
16
0
0
...
Диптих 1). Лечение (реабилитация) розового слона
2).Релиз (выпуск вылеченного) розового слона
Цепляет ее творчество меня.
Читать все комментарии (16)